மஜா மல்லிகா கதைகள் 403

— வேஷம் போடாமல் வெளிச்சம் காட்டும் மல்லிகாவிற்கு வெளிச்சத்தில் வேஷம் போட்டு ஆடும் “கும்தலக்கா குமுதினி” எழுதும் மடல். இது என்ன பெயர் என்று பார்க்கிறாயா- நான் வேலூரில் உள்ள ஒரு ரிக்கார்ட் டான்ஸ் அழகி. அக்கம் பக்கத்து கிராமங்களில் நடக்கும் திருவிழாக்களில் “கும்தலக்கா குமுதினி”யின் டான்ஸ் நடக்கிறது என்று போஸ்டர் பார்த்து விட்டால் அப்படி ஒரு கூட்டம் கூடும். என் ரிக்கார்ட் டான்சுக்கு அவ்வளவு மவுசு. எங்கள் குழுவினரின் ரிக்கார்டு டான்சு பார்க்கும் எவனுக்குமே சாமான் எந்திரிச்சு நிக்கும். “அந்த நிலாவைத்தானே நான் கையில பிடிச்சேன்” என்ற வரி வரும் போது என்னுடன் ஆடுபவனின் சாமானைப் பேண்டோடு பிடிப்பேன். “எங்கே எங்கே கொஞ்சம் நான் பாக்குறேன்” என்ற வரிக்கு அவன் என் பாவாடையைத் தூக்கிப் பார்ப்பான். ”ஓ போடு.. ஓ போடு” பாட்டிற்கு காலை விரித்து என் தொடைக்கு நேரே விரலைக் குத்துவது போல் காமித்து “ஓழ் போடு.. ஓழ் போடு” என்று சைகை செய்வேன். கைதட்டலும் விசிலும் பறக்கும். அப்புறம் அந்த ஊரில உள்ள எவனாது பணக்காரன் என்னை புக் பண்ணி ஃபக் பண்ணுவான். ஆனால் ஒன்று மல்லிகா வெறும் விபசாரம் செய்வது மட்டுமே என்றிருந்தால் இவ்வளவு கஷ்டப்பட்டு உடல்வலிக்க டான்ஸ் ஆட வேண்டியதில்லை. ரிக்கார்டு டான்ஸ் ஆடுவதால் வரும் வாய்ப்பினை பயன்படுத்திக் கொள்கிறேன். அவ்வளவு தான். சாரி ரொம்ப போரடிக்கிறேனோ சரி நான் சொல்ல வந்த விஷயத்திற்கு வ்ருகிறேன். சென்ற மாதம் எங்கள் ஏஜண்ட் என்னிடம் வந்து “குமுதா ஒரு ஃபாரின் பார்ட்டி வந்திருக்கு. ஆம்பூர் 8230 8230 . டேனரிக்கு ஒர்க் ஆர்டர் கொடுக்கிற ரஷியக் கம்பெனி ஆட்கள் வந்திருக்காங்க. கம்பெனி கஸ்ட் ஹவுஸ்ல இருக்காங்க. அவங்களுக்கு ஸ்பெஷலா டான்ஸ் ப்ரோக்ராம் பண்ணனும். என்ன சொல்றே-” என்றார். நான் “எத்தனை பேருண்ணே” என்றேன். அவர் நாலு பேர்தான் என்றதும் நானும் சரி என்று சொன்னேன். அவர் ஒரு பெரும் தொகையை அட்வான்சாக்க் கொடுத்தார். அதைப் பெற்றுக் கொண்டு “தாங்க்சுண்ணே.. சரி இருந்துட்டுப் போறீங்களா-” என்றதும் அவர் “அது இல்லாமலா-” என்றபடி கொஞ்ச நேரம் என்னுடன் “இருந்துட்டு”ப் போனார். புரியுதா- இப்படி சில ஸ்பெஷல் ப்ரோக்ராம்கள் அவ்வப்பொழுது நடக்கும் தான். அப்புறம் கம்பெனி கார் அனுப்ப ஆம்பூர் கஸ்ட் ஹவுசுக்குப் போனேன். அங்கே அந்த நான்கு ரஷிய ஆட்கள் இருந்தனர். எல்லோருமே சிவப்பாக அழகாக இருந்தனர். நன்றாக ஆங்கிலம் பேசினர். அவர்கள் டாஷ்கண்ட் என்ற ஊரிலிருந்து வந்திருப்பதாகச் சொன்னார்கள். அவர்கள் டைப்பில் உடையணிந்திருந்தனர். ஒரு வினோதமான தொப்பி எல்லோர் தலையிலும் இருந்தது. அப்புறம் நான்கு பேரும் ட்ரிங்க்ஸ் சாப்பிட நான் டேப்ரிக்கார்டரில் ஒரு ஜாஸ் இசையைப் போட்டு விட்டு அதற்கேற்றபடி டான்ஸ் ஆடினேன். ஆடும் போதே ஒவ்வொன்றாக அவிழ்த்துப் போட்டு என் இடையை முன்னாடித் தூக்கி தூக்கி ஆட்ட நான்கு பேரும் எழுந்து வந்து என்னை அப்படியே தூக்கிக் கொண்டனர். என் இடையில் இருந்த ஒரே ஒரு ஜட்டியையும் அவிழ்த்து விட்டு மயிர் துளிர்த்து படர்ந்திருந்த என் புண்டையில் வரிசையாக நின்றபடி நக்கினார்கள். நான் வெறியுடன் அவர்களது பேண்டைப் பிடித்து இழுக்க அவர்கள் பேண்டைக் கழட்டிப் போட்டு விட்டு விறைத்த மொட்டுப் புழுத்திய சுன்னிகளை என் மேல் தேய்த்தர்கள். என்னை நடுவில் அம்மணமாகப் போட்டு ஒருத்தர் என் புண்டையிலும் இரண்டு பேர் என் வாயிலும் ஒருத்தர் என் முலையிலும் சுன்னியை விட்டு ஓக்க ஆரம்பித்தார்கள். பாதி செய்யும் போது இடம் மாற்றிக் கொண்டார்கள். என் புண்டையில் ஒரு சுன்னி டைட்டாக ஏறி இருக்க என் முகத்துக்கு நேரே நீட்டிய மூன்று சுன்னிகளயும் உருவி மாற்றி மாற்றி ஊம்பினேன். பின் வேறு ஒருத்தரை மல்லாக்கப் போட்டு அவர் புழுத்தியை என் கூதிக்குள் ஏற்றிக் கொள்ள மற்றவர்கள் என் வாயில் மாற்றி மாற்றி சுன்னியை விட்டு அடித்தார்கள். அந்த வெறியிலும் ஒன்றினை நான் கவனிக்கத் தவறவில்லை. இத்தனை வெறியோடு என்னை அவர்கள் ஓத்தாலும் யாரும் முழுசாக அம்மணமாகவில்லை. மேல்சட்டையும் தலையில் அந்தத் தொப்பியும் அப்படியே தான் இருந்தன. நான் ஒருத்தர் சுன்னி மீது ஏறி ஓக்கும் போது மீதி மூன்று பேரும் சுன்னியை உருவியபடி என் வாயிலாவது முலையிலாவது குண்டியிலாவது குத்திக் கொண்டே இருந்தனர். மூன்று பேருக்கு தண்ணி அவுட்டானதும் நான்காவது நபர் என் தொடையை விரித்து என் கூதியில் செமன் வழிய அப்படியே கீழே இறக்கி என் சூத்தில் சுன்னியை விட்டு ஓத்தார். இதுவரை அப்படி ஒரு டைட்டாக எந்தச் சுன்னியும் என் சூத்தில் ஓத்ததில்லை. படுடைட்டாக இருக்க வேகம் வேகமாக என் சூத்தில் ஓத்து தண்ணியை விட்டார். பின் அப்படியே என் புண்டையிலும் சூத்திலும் அவர்கள் விட்ட தண்ணி வெள்ளமாய் வழிய என்னை பெட்டில் படுக்கவைத்து சுற்றி உட்கார்ந்து ரசித்தபடி ட்ரிங்க்ஸ் அடித்தார்கள். இரவு முழுவதும் அவர்கள் ஆட்டம் தொடர்ந்தது. ஆனால் ஒருத்தர் கூட முழு அம்மணமாகவில்லை. மேலே சட்டையுடன் தலையில் தொப்பியுடன் தான் என்னைப் போட்டு இரவு முழுவதும் ஓழ்த்தார்கள். அந்த இரவு எனக்கு பொருளாதார ரீதியில் அதிகமான பலனைத் தந்தாலும் இன்று வரை எனக்கு அவர்களின் நடவடிக்கை புரியாத புதிராகவே உள்ளது மல்லிகா. என்னை அம்மணக் குண்டியாகப் போட்டு ஓக்கும் போது கூட அவர்கள் முழு அம்மணமாகாமலும் தலையில் தொப்பியுடனும் தான் ஓத்தார்கள். இது எனக்கு விளங்கவேயில்லை. இதற்கு ஏதெனும் விளக்கம் உன்னிடம் இருக்கிற்தா மல்லிகா- _____________கும்தலக்கா குமுதினி. நான்கு பேரின் சுன்னிகளையும் மிக அழகாக அனுபவித்து ஓத்திருக்கிறாய் குமுதா. இதனைப் போன்ற வினோதமான ஓழ் நிகழ்வுகள் நம்மூர் ஆட்களை விட வெளிநாட்டு ஆட்களுடன் செய்யும் போது கொஞ்சம் வித்தியாசமாகத்தான் அமைகிறது குமுதா. நீ மட்டும் பொட்டுத் துணியில்லாமல் அம்மணக்குண்டியாக இருந்த பொழுது அவர்கள் சட்டையுடனும் அதைவிட முக்கியமாக அந்தத் தொப்பியுடன் இருந்தது உனக்கு வினோதமாகப் பட்டிருக்கிறது. அதற்கும் காரணம் இருக்கிறது. நீ சொல்வது போல் அவர்கள் ரஷியா நாட்டிலிருந்து வரவில்லை. 1991ல் அதுவரை யூனியனாக இருந்தவை தனித்தனி நாடுகளாகி விட்டன. அந்த வகையில் அவர்கள் உஸ்பெஸ்கிஸ்தான் என்ற நாட்டினைச் சேர்ந்த்வர்கள். அந்நாட்டின் தலைநகரம்தான் டாஷ்கண்ட் ஆகும். உஸ்பெஸ்கிஸ்தான் மிகப்பழமையான முஸ்லிம் நாடாகும். அவர்களின் முன்னோர்கள் ஷேபனிட் என்ற பழங்குடியினர் வகுப்பினைச் சார்ந்தவர்கள். அந்தப் பழங்குடியினரின் முக்கியமான விதி என்னவென்றால் தன் மனைவி முன்னால் மட்டுமே உடைகள் எவையுமின்றி முக்கியமாக “தாஜுடி” என்றழைக்கப்படும் தொப்பியின்றியும் இருக்கலாம் என்பதே. எனவே தான் ஷேபனிட் வகுப்பினைச் சார்ந்த அந்த நால்வரும் இந்த நாகரீகக் காலத்திலும் தமது விதியினை விடாமல் பின்பற்றியுள்ளனர். தலையில் தொப்பி போட்டுக் கொண்டு ஓத்தாலும் சுன்னியில் தொப்பி காண்டம் இல்லாமல் தானே உன் புண்டையிலும் சூத்திலும் வாயிலும் ஓத்திருக்கிறார்கள். மிக அருமையானதொரு நிகழ்வினை பகிர்ந்து கொண்டதற்கு நன்றி குமுதா. இதில் இன்னொரு விஷயமும் இருக்கிறது குமுதா. ஏன் ரஷ்யாவிலிருந்து இங்கே ஆம்பூருக்கு வருகிறார்கள் தெரியுமா- வெளிநாடுகளில் தோல் பதனிடும் தொழிற்சாலைகளுக்கு மாசுக்கட்டுப்பாடு விதிகள் மிகக் கடுமையானவை. எனவே அங்கே செய்யமுடியாத பதனிடும் வேலைகளை இங்கே ஏமாளிகளான நம்மிடம் எளிதாக செய்து கொள்கிறார்கள். ஆம்பூர் வாணியம்பாடி போன்ற பகுதிகளில் உள்ள டேனரிகள் பலவற்றினுக்கு வெளிநாட்டு வாடிக்கையாளர் அதிகம். அப்புறம் ஒன்று. நீ எவ்வளவோ பச்சையாக நீ ஓத்ததைப் பற்றி எழுதியிருந்தாலும் உன் ஏஜண்டிடம் ““தாங்க்சுண்ணே.. சரி இருந்துட்டுப் போறீங்களா-” என்றதும் அதன் பின் அவர் ”கொஞ்ச நேரம் என்னுடன் “இருந்துட்டு”ப் போனார்” என்று சொல்வதும் தான் ரொம்ப வெறியாக இருக்கிறது குமுதா. நீ இங்கே வந்து என்னுடனும் என் புருஷனுடனும் ஒரு நாள் “இருந்துட்டுப் போறியா-” ரொம்ப ஆசையாயிருக்குடி குமுதா. 3 3 13 2011 9 00 மஜா மல்லிகாவிடம் கேளுங்கள். 2.0 . . .